【매물번호 4562】 : “영주시 외곽 창진동 넓은 들이 있는 곳에 위치하고 2차선 도로에 접하고 시내쪽으로는 넓은 서천이 흐르는 자리로 사방이 트여 시원한 창고와 토지 1,163평”

【매물번호 4562】

: “영주시 외곽 창진동 넓은 들이 있는 곳에 위치하고

2차선 도로에 접하고 시내쪽으로는 넓은 서천이 흐르는

자리로 사방이 트여 시원한 창고와 토지 1,163평”

 

▶ 경북 영주시 창진동에 위치한 창고와 토지 3필지 1,162.8평

넓은 창진 들판이 펼쳐진 곳으로 앞쪽에는 서천이 흐르고 있으며

시내와 가깝고 넓은 도로에 교통량이 적고 시원한 전망이 있는

자리로 물류.유통관련 창고.사무실 등 투자용 토지로 적극 추천함

(24.01.09)

 

- 경북 영주시 창진동

 

- 총 3필지 3,844㎡ (1,162.8평)

    : 목장용지 1,757㎡ (531.5평) + 전 2,087㎡ (631.3평)

- 계획관리지역

- 비행안전제3구역. 비상활주로

 

- 2차선 도로에 접함

- 현재 창고와 토지(밭과 과수원)로 되어 있음

- 인근에 위치한 철로는 현재 철거되고 빈 공지로 되어 있음

    : 추후 활용여부에 따라 토지가치가 높아질 수 있음

 

□ 1층 동.식물관련시설 : 파이프조

    - 건조사 : 연면적 198㎡ (59.8평)

    - 사용승인일 : 1996.08.29.

      → 현재 창고로 사용하고 있음

 

 

- 매매가 : 5억 2,300만원 / (23.12.29)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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【 짧은 생각 2 (短想) 】

                                           조태식 作

 

1)

몸이야 가던지

마음은 제자리 지키고

마음이 가고자 하니

몸 또한 미동조차 않는구나

무상타 무상타 하더니

어찌 이리도 무상할까

이제 소리 없는 소리를 따라

나아가지 않는 걸음 디디며

한 치의 물러섬도 없이

뒷그림자 밟으며 돌아가리라

(2008. 08. 18)

 

2)

욕심이 앞서 허리를 다쳤네

앉아도 힘들고

서는 건 더욱 어려워

앉도 서도 못하고 엉거주춤 휘어져 있네

몸 다치니 다른 욕심 다 사라지고

오직 바라는 건 몸 하나 온전하길

한 세상 살다 가는데

가져온 것 없는데 가져갈 것 무어 있으랴

만나서 인연 짓고

헤어짐에 다시 만날 기약 있으랴

후회는 아무리 빨라도 늦거늘

오늘 이 순간, 이어진 인연 귀한 줄 어찌 몰랐을까.

(2008. 09. 10 오전 6시 30분경)

 

 

3)

나는 또 속절없이 무너져 내리고 있다

하루에 하루를 더하며

살아온 날들만큼이나 미련스럽게

기약 없는 내일에 기대어 오늘을 살아간다

세월에 밀리고 정에 쓸리어

어차피 영원할거라 믿지 않았지만

그래도 난 묵묵히 오늘을 살아간다

(2008. 07. 01)

 

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【 이런 생각 2 】

[하나님의 나라] 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요

또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 ''하나님의 나라는 너희 안에 있느리라'' (누가복음 17장 20~21절)

 

聲氣願禱 切親見(성기원도 절친견) 自性求子 降在爾腦(자성구자 강재이뇌)

: 소리내어 기운을 다하여 원하고 기도한다고 해서 '하나'님을 친견할 수 있는 것이 아니다. 자성(本性)에서 '하나'님의 씨를 구하라. 너희 머릿골에 내려와 계시니라. ☞ 천부경 : 삼일신고 제2장 一神(일신) 中에서

(2015. 09. 08)

 

 

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【 이런 생각 3 】

[어린아이] 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린아이와 같이 받아들이지 않는 자는 결단코 거기 들어가지 못하리라 하시니라. (누가복음 18장 17절)

 

☞ 어린아이처럼 세상의 잣대로 분별하지 않고 판단하지 않으며, 낮은 자리에서 모든 것을 평등하게 바라보지 않으면 결단코 하나님의 나라, 진리의 바다에 들어갈 수 없다. 깨어있지 않으면 온갖 미망(망상)이 파도처럼 밀려와 한시도 바로 설 수 없음을 알아야 한다. (2015. 09. 08)

 

 

 

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[ 머리맡에 두고픈 삶을 바라보는 잣대 1 ]

 

가장 잘사는 방법은 모으고 쌓는 것이 아니라, 버리고 비워 나가는 베품의 삶이다

 

■ 기대하는 바 없는 베품 (无住相布施)

→ 반드시 머무는 바 없는 마음으로, 마땅히 기대하는 바 없는 마음으로 베풀어야 한다

 

■ 있음 그대로 보라 (如理實見)

→ 마음은 항상 현재 찰라에 머물며 깨어 있어야 한다

마음을 챙겨서 깨어 있어야 '나'라는 개념이 들어설 틈새가 없다

오로지 실재(實在)만 보아야 한다

 

→ 사물은 단순히 일어나고 사라질 뿐 옳은 것도 그른 것도 없으며, 선이라고 할 것도 악이라고 할 것도 본래는 없는 것이다

 

☞ 흐름과 변화만이 있을뿐

不增不減, 不垢不淨

전체이면서 그 일부분인 것의 의미

지극히 크면서 지극히 작은 것의 의미

 

→ 자신의 관념에서 벗어나지 않으면 자신의 참모습을 볼 수 없는 것이다

 

■ (眞空妙有)

→ 空도 有도 아닌 자리. 궁극적인 空性이요, 中道의 자리

 

■

1. 모든 만물은 영원하지 않다 : (諸行无常)

2. 모든 생물체들은 불만족 가운데 있다 : (一切皆苦)

3. 불변의 자아가 영원히 존재하지 않는다 : (諸法无我)

 

 

 

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[ 머리맡에 두고픈 삶을 바라보는 잣대 2 ]

 

■ 깨어있음이란?

☞ ''보아도 보는 바가 없이

들어도 들은 바가 없이

행해도 행하는 바가 없이

보고 듣고 행하는 无爲적인 순수자각상태''

 

■ 부처의 자리란?

☞ ''분별하는 마음이 일어나지 않는,

갈망의 쉼이며 깨어 있음이다''

 

☞ 흔적을 남기지 않는 공중의 새처럼

자취없는 안개처럼

구름에 달가듯이 묶이지 않는 평정의 길

중도의 깨어 있음이 곧 부처의 자리이다

 

■ 充滿은 곧 空이요, 텅빔이다

☞ 空의 도리는 원인과 결과를 초월해 있는 순수 공성의 경계이다

 

■ 无爲法

☞ 행하되 행하지 않는 무위법

☞ 기대하는 바가 없으면 되는 일도 없고,

안되는 일 또한 없다

☞ 제법무아

☞''있는 그대로, 보이는 그대로, 앎 그대로' 足하라

☞무위법은 어떤 의도나 기대감도 없이 단지 깨어 있는 것이다

 

 

 

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